女奚不曰：『其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。』

 （十八）葉（ㄕㄜˋ，shè）公問孔子於子路，子路不對。子曰：「女奚不曰：『其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。』」

【恒賢法師講解】

有一天，「葉公問孔子於子路」。那個「葉公」本來是不應該稱「公」，就是自己僭稱，他在楚國只是一個大夫。他姓沈，名字叫諸梁，字叫子高。他所住的地方就是「葉（音社，ㄕㄜˋ，shè）」，就是他的食邑。可是他僭稱「公」，這是不應該用的。

他問孔子的弟子子路，關於孔子的事。子路平時很快會答覆人，可是他在這時候不答覆。可能是因為那個葉公是很奸佞的一個人，所以子路不想理他；也可能那個葉公所問的問題，態度很不相當的，所以子路不知道怎麼答覆好。（上人：子路是個冒冒失失的人，他那時候根本就不知道怎麼答覆好。好像有人問妳師父是什麼人，妳也不知答覆，一樣的。）我想子路是因為有一次答覆錯──就是在陳國那個事情，他答覆那個范丹就答覆錯；可能現在他知道，就不答。（上人：他沒有智慧。）

孔子就說「汝奚不曰」：你為什麼沒有說？「其為人也」：他是這樣的人──就是孔子是這樣的人──是怎麼樣？就是「發憤忘食」：我的老師很熱心地做他的工作，教化人也好，研究古代的事情也好，無論做什麼就是很熱心的、很精進的，所以連吃飯都忘了。他也「樂以忘憂」：他很快樂做他應該做的，不覺得是什麼困難，也不憂愁；有可以憂愁的事情，他也不憂愁，就把一切憂慮都忘了。「不知老之將至云爾」：就連那個「老」都忘了，他也不知道自己就快變成一個老人，也快要死了，如此而已！孔子就對子路說：「你就這樣的答覆他，你為什麼沒說？」可是子路他沒想到那個地方。（上人：為什麼他沒想到？）因為子路好像弟子我，就沒有智慧。他沒有智慧，他愚癡。（上人：像子路似的。）弟子不會答覆。（上人：喔！這樣子？妳沒有子路那麼勇的，子路是很有勇氣的。）

【陳居士講解】

「葉公問孔子於子路」：葉公是楚國的大夫，他是「葉」這個地方的縣令。「公」是他自己自稱的──本來他沒有資格作「公」，可是因為「葉」那個地方是在楚國的北方，他的權力很大，就自己僭稱「公」了。當時的楚國是新興的強國，附近的小國家比較弱的，都要聽楚國的話。當時，孔子是在陳、蔡那兩個小國家之間，就在葉縣的附近，所以孔子禮貌上就要去拜訪這個葉公。孔子就先派他的學生子路去拜訪葉公，希望見到葉公──這也許可以讓葉公介紹孔子給他的君王楚昭王。

這一段是講子路去見葉公的時候，葉公就問子路，孔子是個怎麼樣子的人？當然，原來的話是怎麼樣子，我們不知道；總而言之，子路就沒有回答。

孔子就說：你為什麼不說你的老師是一天到晚就是教學，他若是沒有所得的話，就發憤得連吃東西都忘記了；可是他一得到了學問上面的領悟，就開心得不得了，連所有的憂慮都忘記了。他一天到晚在念書跟教學之中，很快樂地過，還不知道他老年都已經到了。

那為什麼要講這一段話呢？因為孔子周遊列國，帶了很多學生；雖然很多人都非常敬重他，可是也有很多對政治有野心的人對他是非常地懷疑。所以孔子講這段話，就是表示：那個老夫子，他一心只是在教學上面教育人，並沒有野心要搶你們的位子。

經過這一次，三年以後，孔子就見到楚國的昭王；昭王本來預備要送七百里地給孔子，可是他的宰相令尹子希馬上就反對。子希就跟楚昭王講：君上你要注意！您有沒有一個外交的人才像子貢那樣？您有沒有一個總理能夠像顏回一樣的好？您有沒有一個大將像子路那樣勇敢的？您假如沒有這樣的人，那您封地給孔子，孔子懂得三王的律法，懂得怎麼治理天下，他又有那麼多學生，都是很能幹地幫助他。假如您給了他封地，楚國以後子子孫孫，是否還能夠保有您佔領來的那幾千里地？

因為楚國原本是一個很小的地方，只有五十里地；周朝的天子封楚君為子爵，這在諸侯是很小的一個位子。後來楚國一代一代地侵略了很多的地方，就變成有幾千里的地，楚君就向周朝天子要求升為公爵；可是周朝的天子不答應他，他自己就自稱為「王」。就因為自己稱王，所以他那所有的大夫也自己稱「公」，這就是葉公為什麼也叫「公」。

（編按：楚，羋氏，早在殷商時已形成部落；到周成王時，才被封為子爵，位列諸侯。以後歷代君主不斷擴張，周宣王時，更吞併了圍堵楚的江漢諸姬姓國，版圖益增。至周平王東遷，中央式微，楚國更乘機擴張；周桓王時，楚君不滿國大爵小，就攻打姬姓的隋，要脅周天子晉陞自己為公爵，遭拒；楚君就併吞隋，並於西元前七○四年，自己僭稱為「王」，即楚武王。其後代就此都自稱「王」，但是在孔子的春秋之筆下，仍貶稱楚君為「楚子」，不稱「王」。）

後來楚昭王果然聽了他那個宰相的話，就沒有封地給孔子。但很不幸的，在那年的秋天，楚昭王就被打死了。所以孔子就只好帶著學生再到衛國去──就是上次我們講的，到衛國那個父子相爭的地方去。

【上人講解】

【葉公問孔子於子路】：葉公向子路打聽孔子是怎樣的一個人。【子路不對】：子路當時就沒有回答。

【子曰】：孔子聽了就說，【女奚不曰】：你為什麼不說，【其為人也】：他的為人啊，【發憤忘食】：發憤，就是讀書，就是在學習；也不是說怎麼樣旁的事情，他就是一個讀書人，發憤來讀書。因為讀書，把什麼都忘了，其它都不注意了；不單這個食，一切一切他都忘了。【樂以忘憂】：因為他讀書讀到得書中的趣味了，所以他高興，就不知道憂愁了；不單不知道憂愁，【不知老之將至】：連自己年紀老了都不知道了。【云爾】：你這麼對他說就夠了嘛！

陳居士說得不錯！那時候一般的人都忌妒孔子，就怕他得了地位，得了權力，他們就都倒下去了；所以到處啊，人是恭敬他，但是又妒忌他。周遊列國，到處受人的歡迎，但是沒人敢用他。為什麼呢？就是因為這一班人是什麼人才都有，各國家的君王是願意用他，可各國家這些個官吏、這些個政府的要員都不願用他；因為若是一用他，就怕他們自己沒有地位了。因為這樣子，所以孔子周遊列國，到處都沒能發展他的抱負。

出處：

https://www.drbachinese.org/online_reading/sf_others/confucius_analects/confucius_analects_07.htm