默而識（ㄓˋ，zhì）之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？

（二）子曰：「默而識（ㄓˋ，zhì）之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」

【陳居士講解】

「默而識之」：就是說你研究學問的時候，根本就不用再唸，就自己可以背出來。「學而不厭」：不厭，是不滿足；就是說你對學問永遠不會滿足，一直要繼續學下去。「誨人不倦」：就是說你教人家的時候，也不會厭煩，即使是對非常笨的學生，也有一種耐心。這就是好像孟子講的「幼吾幼以及人之幼」，你要拿所有的人當你自己的子弟那樣教，那你才是能夠不會感到厭倦。「何有於我哉」：孔夫子自己認為，除了這三件事情以外，我還有什麼別的呢？就沒有什麼了。

「默而識之」，是他對學問有一種誠心；「學而不厭」，是他對求學有一種恒心；「誨人不倦」，是他的一種仁心。所以我覺得：我們無論是學佛法，或者是學世間法，都應該要效法孔子的恒心、誠心與仁心。

【上人講解】

【子曰】：孔子又說，【默而識之】：不錯了，就是「背」。默，就是不講話，這個「背」是在心裏背，在心裏自己這麼不打旁的妄想，坐那地方就背自己所學習的東西。識，音志（ㄓˋ，zhì），記也。識之，就是把它好像「勒碑刻銘」似的，在自己的心裏頭寫出來、記錄下來；可是這個記錄是在自己心裏，不是在外邊，不是寫到紙上的。不是寫到一個本子上：「啊！我有個notebook（筆記本），到時候我翻來看看。」不是那樣的。要你自己寫到你自己心裏那個notebook（筆記），那才算呢！那麼這是第一點：我學什麼，我把它能背得出、能記得住，到用的時候就左右逢源了，就隨時用都有了。

【學而不厭】：可是單單記住，你就自滿了，說：「我背的書很多，我記的書很多，我不要學了！」那也不對的。因為「學無止境」，我們學東西沒有停止的時候；你說到什麼時候是最圓滿了、最通了？談不到的。你總是學，活到老，也學到老，所以學什麼東西也不厭倦。不要說：「哎呀！這部《華嚴經》這麼長，這怎麼學啊？好像到大海去，大海怎麼能飲盡呢？怎麼能把海水都喝乾了呢？」這有望洋之歎。不是這樣的！你就一點一點學習，一點一點地往前去，一天學一點，一天學一點。所以說：

學如逆水行舟，不進則退；

心似平原走馬，易放難收。

「學如逆水行舟，不進則退」，我們學東西就像逆水行舟似的，你若不往前進，就退步了。「心似平原走馬，易放難收」，我們這個心就像野馬似的，它很容易就亂跑、亂踢、亂咬的，不容易降伏它，不容易把它抓住；容易放開，但你想把它抓回來就不容易了！你很容易就生出妄想來，你說「我叫這個妄想沒有了」，不容易的，不容易的！

所以，孔子學不厭。厭，是饜足。就是學東西沒有一個知足的時候，他也沒有自滿。若說，「你們這些個人都沒有學問，我是最有學問的」，你一有這種態度，那就完了！所以古人說：「學，然後知不足。」你學了之後才知道「我還差得太遠了！」好像你們剛一聽講佛法，聽了兩天半，就說「我都懂了」，等到現在才知道「我那時候根本就沒有懂呢！」一樣的道理。

【誨人不倦】：我學了幹什麼呢？「學以致用」，學，是要用的；你若不用，學它又做什麼？學了，你不用，那是等於不學一樣嘛！你盡「懷其寶而迷其邦」，自己在那個地方把人家都弄得很糊塗，你沒有盡上你這種的責任去令其他人明白。

「學而不厭」就是自覺，「誨人不倦」就是覺他；這就是自覺覺他，可是沒能覺行圓滿。「誨人不倦」是覺他，也就是自利利他，那麼就要去教化人。教化人，是「得天下英才而教育之，三樂也」。我們若是自己沒有能做出一些個有功於世、有德於民的工作，那至少我們教青年人，要令他們知道做人的目標，將來他們可以利益世界一切人。所以「誨人不倦」的目的，也就是希望把我這種的思想和學問，推而廣之，擴而充之，令後世的人類都得到一點利益。這是君子的第三種快樂。

【何有於我哉】：方才有這個講法，說除了「默而識之，學而不厭，誨人不倦」這三種之外，什麼都與我沒有關係；也就是說，除了這三種，我的工作已經就差不多了，旁的我就不太注意了。那麼這也可以說，「默而識之，學而不厭，誨人不倦」這三種，我都還沒有做到；所以就又說「何有於我哉」，但是這對我有什麼關係啊？沒有什麼關係！這兩種的意思都是好，都是講孔老夫子──他就是把名聞這一類的東西看得很平淡的，不注重人怎麼樣讚歎他，或者怎麼樣說他好。因為孔老夫子他這樣子清高，這樣子與人不同，所以子游、子夏本來是最會講話的兩個人，可是連一句讚歎的話也說不出來，何況多呢？多，更說不出來了。所以說「游夏莫能贊一辭」，就因為他太高了。又說：

仰之彌高，鑽之彌堅；

瞻之在前，忽焉在後。

這是孔子的弟子顏淵，這麼讚歎自己的老師。「仰之彌高」，越仰望，他越高。「鑽之彌堅」，用錐子來鑽，想鑽窟窿，想要研究研究他；越鑽研，越堅深，總鑽不進去。「瞻之在前」，你這麼看著他，他在前面；「忽焉在後」，不知什麼時候又到後邊去了。就高深莫測，孔子的學生對孔子的看法都是這樣子。所以你們現在學了兩天半，就說：「我明白師父了！」你明白師父了？我還不明白徒弟呢！

出處：

https://www.drbachinese.org/online_reading/sf_others/confucius_analects/confucius_analects_07.htm