默而識(ㄓˋ,zhì)之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

(二)子曰:「默而識(ㄓˋ,zhì)之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」


【陳居士講解】

「默而識之」:就是說你研究學問的時候,根本就不用再唸,就自己可以背出來。「學而不厭」:不厭,是不滿足;就是說你對學問永遠不會滿足,一直要繼續學下去。「誨人不倦」:就是說你教人家的時候,也不會厭煩,即使是對非常笨的學生,也有一種耐心。這就是好像孟子講的「幼吾幼以及人之幼」,你要拿所有的人當你自己的子弟那樣教,那你才是能夠不會感到厭倦。「何有於我哉」:孔夫子自己認為,除了這三件事情以外,我還有什麼別的呢?就沒有什麼了。

「默而識之」,是他對學問有一種誠心;「學而不厭」,是他對求學有一種恒心;「誨人不倦」,是他的一種仁心。所以我覺得:我們無論是學佛法,或者是學世間法,都應該要效法孔子的恒心、誠心與仁心。


【上人講解】

【子曰】:孔子又說,【默而識之】:不錯了,就是「背」。默,就是不講話,這個「背」是在心裏背,在心裏自己這麼不打旁的妄想,坐那地方就背自己所學習的東西。識,音志(ㄓˋ,zhì),記也。識之,就是把它好像「勒碑刻銘」似的,在自己的心裏頭寫出來、記錄下來;可是這個記錄是在自己心裏,不是在外邊,不是寫到紙上的。不是寫到一個本子上:「啊!我有個notebook(筆記本),到時候我翻來看看。」不是那樣的。要你自己寫到你自己心裏那個notebook(筆記),那才算呢!那麼這是第一點:我學什麼,我把它能背得出、能記得住,到用的時候就左右逢源了,就隨時用都有了。

【學而不厭】:可是單單記住,你就自滿了,說:「我背的書很多,我記的書很多,我不要學了!」那也不對的。因為「學無止境」,我們學東西沒有停止的時候;你說到什麼時候是最圓滿了、最通了?談不到的。你總是學,活到老,也學到老,所以學什麼東西也不厭倦。不要說:「哎呀!這部《華嚴經》這麼長,這怎麼學啊?好像到大海去,大海怎麼能飲盡呢?怎麼能把海水都喝乾了呢?」這有望洋之歎。不是這樣的!你就一點一點學習,一點一點地往前去,一天學一點,一天學一點。所以說:

學如逆水行舟,不進則退;

心似平原走馬,易放難收。

「學如逆水行舟,不進則退」,我們學東西就像逆水行舟似的,你若不往前進,就退步了。「心似平原走馬,易放難收」,我們這個心就像野馬似的,它很容易就亂跑、亂踢、亂咬的,不容易降伏它,不容易把它抓住;容易放開,但你想把它抓回來就不容易了!你很容易就生出妄想來,你說「我叫這個妄想沒有了」,不容易的,不容易的!

所以,孔子學不厭。厭,是饜足。就是學東西沒有一個知足的時候,他也沒有自滿。若說,「你們這些個人都沒有學問,我是最有學問的」,你一有這種態度,那就完了!所以古人說:「學,然後知不足。」你學了之後才知道「我還差得太遠了!」好像你們剛一聽講佛法,聽了兩天半,就說「我都懂了」,等到現在才知道「我那時候根本就沒有懂呢!」一樣的道理。

【誨人不倦】:我學了幹什麼呢?「學以致用」,學,是要用的;你若不用,學它又做什麼?學了,你不用,那是等於不學一樣嘛!你盡「懷其寶而迷其邦」,自己在那個地方把人家都弄得很糊塗,你沒有盡上你這種的責任去令其他人明白。

「學而不厭」就是自覺,「誨人不倦」就是覺他;這就是自覺覺他,可是沒能覺行圓滿。「誨人不倦」是覺他,也就是自利利他,那麼就要去教化人。教化人,是「得天下英才而教育之,三樂也」。我們若是自己沒有能做出一些個有功於世、有德於民的工作,那至少我們教青年人,要令他們知道做人的目標,將來他們可以利益世界一切人。所以「誨人不倦」的目的,也就是希望把我這種的思想和學問,推而廣之,擴而充之,令後世的人類都得到一點利益。這是君子的第三種快樂。

【何有於我哉】:方才有這個講法,說除了「默而識之,學而不厭,誨人不倦」這三種之外,什麼都與我沒有關係;也就是說,除了這三種,我的工作已經就差不多了,旁的我就不太注意了。那麼這也可以說,「默而識之,學而不厭,誨人不倦」這三種,我都還沒有做到;所以就又說「何有於我哉」,但是這對我有什麼關係啊?沒有什麼關係!這兩種的意思都是好,都是講孔老夫子──他就是把名聞這一類的東西看得很平淡的,不注重人怎麼樣讚歎他,或者怎麼樣說他好。因為孔老夫子他這樣子清高,這樣子與人不同,所以子游、子夏本來是最會講話的兩個人,可是連一句讚歎的話也說不出來,何況多呢?多,更說不出來了。所以說「游夏莫能贊一辭」,就因為他太高了。又說:

仰之彌高,鑽之彌堅;

瞻之在前,忽焉在後。

這是孔子的弟子顏淵,這麼讚歎自己的老師。「仰之彌高」,越仰望,他越高。「鑽之彌堅」,用錐子來鑽,想鑽窟窿,想要研究研究他;越鑽研,越堅深,總鑽不進去。「瞻之在前」,你這麼看著他,他在前面;「忽焉在後」,不知什麼時候又到後邊去了。就高深莫測,孔子的學生對孔子的看法都是這樣子。所以你們現在學了兩天半,就說:「我明白師父了!」你明白師父了?我還不明白徒弟呢!

出處:

https://www.drbachinese.org/online_reading/sf_others/confucius_analects/confucius_analects_07.htm

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