宰予晝寢。子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也。於予與何誅！」子曰：「始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是！」

（十）宰予晝寢。子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也。於予與何誅！」子曰：「始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是！」

【上人講解】

【宰予晝寢】：這個宰予就歡喜睡覺。他就像佛的弟子阿那樓馱尊者。阿那樓馱尊者也是常常睡覺，佛一講經，他就在那兒沖盹、睡覺；睡覺還不要緊，他睡得還打呼，很大的snoring。旁人在那兒聽經，他「呼嚕──」，人家也沒法子聽經了。所以佛呵責他：「咄咄胡為寐？螺絲蛤蚌類；一睡幾千年，不聞佛名字！」結果他自己就發奮圖強、發大精進力，七天也不睡覺，眼睛都瞎了；佛教他修「樂見金剛照明三昧」，他就得到天眼第一。那麼宰予大概也是這個樣子，大約就是阿那樓馱尊者的眷屬。

【子曰】：孔子說。【朽木不可雕也】：朽木，是朽壞了的木頭，一碰就變成粉了。這種的木頭，你若是雕刻它，它也就變成粉了；一雕刻，它隨時就壞了，所以這也不能雕刻的。好像現在有的用麵粉做的那個人兒，那不是雕刻的，它是捏的。北京現在有這麼一種藝術品，有人向我這兒來推銷；我說這個好看不好吃，你用麵來做的，這是浪費物資，我們不要的。

【糞土之牆不可杇也】：糞土，就是用那個馬糞和泥土和（ㄏㄨㄛˋ，huò）到一起了，和（ㄏㄨㄛˋ，huò）到一起做那個牆，放上一點草之類的──那裏頭有馬糞，它和（ㄏㄨㄛˋ，huò）到泥裏頭，用這個纖維也可以做牆裏邊的骨架，就是這種牆。這種牆你不能去粉飾它的，不能在牆上畫畫啊，樣子看起來很好看。可你一畫畫，哎！一下雨就沒有了；因為它那個底子不好，所以「糞土之牆不可杇也」。【於予與何誅】：我對這個宰予啊，我真沒有辦法他，我不能再責怪他了！

【子曰】：孔子又說了，【始吾於人也】：起初我對人呢，我見著這個人，【聽其言而信其行】：這是說的誰呢？就是說這個宰予。他很會講話的，口很甜的，講得很井井有條、絲毫不紊的；我聽他說的話，就相信他的行為了。

【今吾於人也】：可是怎麼樣啊？時間一久了，我現在對人啊，【聽其言，而觀其行】：我就是聽他說的話，還要觀察觀察他的所行所作。我要考慮考慮了，要審查審查了，我不會那麼隨隨便便就相信人講的話了。【於予與改是】：我因為宰予的行為不檢，他品行不好，所以我改變我看人的方法。大略的意思就是這樣子。

出處：

https://www.drbachinese.org/online_reading/sf_others/confucius_analects/confucius_analects_05.htm