子張學干祿。子曰:「多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤;多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣!
(十八)子張學干祿。子曰:「多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤;多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣!
【上人講解】
孔子教學生,所說的話都不是死板板的,都一直把它活動變化,不是一定的;所以叫學生琢磨不透,他們找不著門徑,那麼他們就要注意了。
【子張學干祿】:這「干祿」兩個字怎麼講?干,就是干求;祿,就是俸祿、爵祿。子張想學著怎麼樣能求到祿位。子張,是孔子的一個學生,他就嚮往做官,有做官的欲念;所以他就請問老師去了,說:「老師!我得想什麼辦法,行一個什麼賄賂,是怎麼樣才能做一個大官呢?」學干祿,學干求俸祿,得爵祿的方法。
【子曰】:孔子一聽,這個學生真是沒有出息,是一個搞名搞利的;但是也不能不應付他,所以就設了一個問題。
【多聞闕疑】:你去集思廣益,多多地用從旁人所聽來的;對那個有懷疑的,你就保留它,不要去說或者實行。這做官的方法得要怎麼樣子?你去多聞,各方面蒐集情報,做間諜。闕疑,那些有懷疑的,你覺得有問題的事情,就不要說它。【慎言其餘】:你就謹慎地說剩下來那些很靠得住的、很真實的,沒有一點可懷疑的事情。若是這樣,【則寡尤】:那麼你就會寡少錯處,就不會有什麼錯,也不會招來一些怨尤,也不會有什麼麻煩發生了!
【多見闕殆】:你也要多多地去見識,不要閉門造車(音居,ㄐㄩ,jū)、固步自封,不要固執己見,你要多見,看人家是怎麼樣做;那些危險不合理的事情,你不要去做去,你把它擱置著。【慎行其餘】:你就謹慎地做剩下來那些合理的事情。【則寡悔】:那麼你做什麼事情就不會後悔,也不會有很多煩惱發生了!你言語之間沒有什麼錯處和怨尤,你的行為也不會有什麼懊惱,也不會覺得很煩惱。
【言寡尤,行寡悔,祿在其中矣】:像這樣子,你言語之間沒有什麼錯處和怨尤,你的行為也不會有什麼懊惱;那麼這樣你的這個官位就會保得住了,你一定就有官做了。這是孔子教他的。
(編按:顓孫師,複姓顓孫,名師,字子張,陳國人,孔子的弟子。又,子張容貌堂堂,性情寬和,唯不能謹守仁義,以致同門諸子都對他敬而遠之。所以曾子說:「堂堂乎張也,難與並為仁矣。」)
出處:
https://www.drbachinese.org/online_reading/sf_others/confucius_analects/confucius_analects_02.htm
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