子張學干祿。子曰：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣！

（十八）子張學干祿。子曰：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣！

【上人講解】

孔子教學生，所說的話都不是死板板的，都一直把它活動變化，不是一定的；所以叫學生琢磨不透，他們找不著門徑，那麼他們就要注意了。

【子張學干祿】：這「干祿」兩個字怎麼講？干，就是干求；祿，就是俸祿、爵祿。子張想學著怎麼樣能求到祿位。子張，是孔子的一個學生，他就嚮往做官，有做官的欲念；所以他就請問老師去了，說：「老師！我得想什麼辦法，行一個什麼賄賂，是怎麼樣才能做一個大官呢？」學干祿，學干求俸祿，得爵祿的方法。 

【子曰】：孔子一聽，這個學生真是沒有出息，是一個搞名搞利的；但是也不能不應付他，所以就設了一個問題。

【多聞闕疑】：你去集思廣益，多多地用從旁人所聽來的；對那個有懷疑的，你就保留它，不要去說或者實行。這做官的方法得要怎麼樣子？你去多聞，各方面蒐集情報，做間諜。闕疑，那些有懷疑的，你覺得有問題的事情，就不要說它。【慎言其餘】：你就謹慎地說剩下來那些很靠得住的、很真實的，沒有一點可懷疑的事情。若是這樣，【則寡尤】：那麼你就會寡少錯處，就不會有什麼錯，也不會招來一些怨尤，也不會有什麼麻煩發生了！

【多見闕殆】：你也要多多地去見識，不要閉門造車（音居，ㄐㄩ，jū）、固步自封，不要固執己見，你要多見，看人家是怎麼樣做；那些危險不合理的事情，你不要去做去，你把它擱置著。【慎行其餘】：你就謹慎地做剩下來那些合理的事情。【則寡悔】：那麼你做什麼事情就不會後悔，也不會有很多煩惱發生了！你言語之間沒有什麼錯處和怨尤，你的行為也不會有什麼懊惱，也不會覺得很煩惱。

【言寡尤，行寡悔，祿在其中矣】：像這樣子，你言語之間沒有什麼錯處和怨尤，你的行為也不會有什麼懊惱；那麼這樣你的這個官位就會保得住了，你一定就有官做了。這是孔子教他的。

（編按：顓孫師，複姓顓孫，名師，字子張，陳國人，孔子的弟子。又，子張容貌堂堂，性情寬和，唯不能謹守仁義，以致同門諸子都對他敬而遠之。所以曾子說：「堂堂乎張也，難與並為仁矣。」）

出處：

https://www.drbachinese.org/online_reading/sf_others/confucius_analects/confucius_analects_02.htm