哀公問曰：「何為則民服？」孔子對曰：「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」

（十九）哀公問曰：「何為則民服？」孔子對曰：「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」

【上人講解】

【哀公問曰】：哀公，是魯哀公。魯哀公就問孔子說，【何為則民服】：怎麼樣子做法，才能令老百姓佩服呢？一般老百姓才能不反對呢？

【孔子對曰】：以下對上說話，這叫「對」；因為哀公是個國王，孔子是一個遊學的學者，所以就用「對曰」。【舉直錯諸枉】：選舉出來很忠直的人，不用那不忠直的。枉，就是奸臣；是奸的，就不用他。【則民服】：這樣子，你把那些正人君子選來做官；小人就不用他，放到一邊去；這老百姓就服了，所以說「舉直錯諸枉，則民服」。

【舉枉錯諸直】：你若舉出來一個不忠實的人，叫他當政，把正人君子放到一邊去；【則民不服】：這老百姓就不會佩服，不會心悅誠服了。

（編按：魯哀公，姬姓，名將，是魯國第二十六任君主。他為魯定公兒子，承襲魯定公擔任該國君主，在位二十七年。魯哀公在位時，魯國大權被卿大夫家族把持，史稱三桓，即所謂「政在大夫」。魯哀公曾經試圖恢復君主權力，同三家大夫衝突加劇，終致流亡越國。）

出處：

https://www.drbachinese.org/online_reading/sf_others/confucius_analects/confucius_analects_02.htm