慎終追遠，民德歸厚矣！

（九）曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣！」

【上人講解】

【曾子曰】：曾子說。【慎終追遠】：慎，就是謹慎其事。在父母死的時候，要對這個事情看得很慎重的，不可以那麼馬馬虎虎的，這叫「慎終」，你要好好地來辦喪事。父母死了的時候，不是謹慎其事就算完了；還沒有完，要追遠，每一年遇著父母忌日的時候，要去回憶一下。追，就是回憶，想一想；去到墳上掃一掃墳，把墳給掃乾淨了。

中國講燒紙錢，這是不太好的。因為你燒那個錢，紙灰把那個地方也都弄邋遢了。並且我常說這個道理，你們大家應該知道，鬼不用什麼錢的；鬼要用錢，那他還不如人了！鬼要用錢的話，他自己也會製造錢，不用人給他錢，他才會用。我們人誰給呢？沒有誰給我們製造錢，都是人類自己本身來想方法造錢。那麼人既然會造錢，鬼為什麼要人來給他錢，才有錢用呢？尤其鬼，也不需要用錢，不需要到處去行賄賂。假如鬼要用紙錢的話，西方人沒有燒紙錢的，那些西方鬼都變成窮鬼了？沒有錢用，都變成要飯的了？這世界上沒有這個道理的！所以人要聰明一點。

這就是中國那些個愚夫愚婦，以訛傳訛的風俗！好像中國人現在，親人死了，用紙糊一個大飛機；那紙糊的飛機燒了，他就能用嗎？那個是紙紮的，尤其燒成灰了，人怎麼可以坐到那個飛機上？你想想看！又有用紙糊一輛汽車燒了，這才是騙人呢！這就是那些做生意的人，想盡方法來騙人的錢，所以利用你的弱點。什麼弱點呢？貪心的弱點。你這個貪心說：「這鬼也要錢，你給他燒什麼，他有什麼。你燒個火車，他就有個火車；燒個飛機，他就有個飛機；燒個小汽車，他就有個小汽車。」

這完全是太滑稽，太滑稽了！沒有這個道理的。為什麼一般人還要用很多錢買這些東西去燒呢？就是一個貪心作怪！他做人就那麼貪錢，就以為鬼也是貪心鬼，也歡喜錢。其實就算他（鬼）歡喜錢，也是變成灰了，他（鬼）怎麼能用那個錢？那灰有什麼用？灰若是個錢的話，紙沒燒之前，它像錢似的，那麼燒了之後，它還是錢嗎？你們相信這個道理嗎？我相信這就是人這一種貪心在那兒作怪。

還有的，現在人糊塗到這麼個樣子上！說是「鬼需要錢！」在他還沒有死之前，就燒了很多金銀紙錢，說：「存到陰間銀行去，存到閻羅王的那個銀行；死了，到那兒就有錢用。」你說這個人如果不是像個豬似的，他怎麼會這樣子？你們想一想，他怎麼不想：「啊！我到極樂世界去，我什麼都不要了，沒有這些個囉嗦！」他不這樣想，他要到地獄去，他還以為有個銀行在地獄那兒可以存款。閻羅王一看：「你來了，好東西！你這個貪心鬼，我叫你去吃糞去！」派他去做屎坑裏的蟲子。

所以這一點，你們各位要用你們真正的智慧來破除這個迷信。什麼叫佛教裏的迷信呢？這就是迷信！那些和尚還鼓勵說：「燒多點啦！燒多點好啊！」你看！把人弄得以為是真的了：「喔！那個法師都叫我燒多點這個。他不會騙人啦！」人家都是知道出家人不騙人，不打妄語啊！想不到他和做生意的合起夥來騙人，想不到的！所以這一點，你們大家要深深地明白了！我和你們說過之後，你們到處要宣傳這個道理，切記不要人燒紙錢、燒金箔，燒這些個東西；這真是沒有用的，真是浪費世間的金錢！

追遠，你若再能永遠記念著父母這種養育之恩，雖然他們死了，在春天的時候，也是要去拜拜山、掃掃墳，就是到那兒叩幾個頭，上一炷香，這是可以的；不需要燒紙錢，燒紙錢真是沒有用的。如果我是鬼的話，誰給我那麼一堆灰，我真討厭到極點了！所以這是要講真理的。

【民德歸厚矣】：民，就是老百姓。老百姓的風俗習慣都很純樸了，都是忠厚老實的，老百姓這種德行一天比一天就會多起來。

出處：

https://www.drbachinese.org/online_reading/sf_others/confucius_analects/confucius_analects_01.htm