慎終追遠,民德歸厚矣!

(九)曾子曰:「慎終追遠,民德歸厚矣!」

【上人講解】

【曾子曰】:曾子說。【慎終追遠】:慎,就是謹慎其事。在父母死的時候,要對這個事情看得很慎重的,不可以那麼馬馬虎虎的,這叫「慎終」,你要好好地來辦喪事。父母死了的時候,不是謹慎其事就算完了;還沒有完,要追遠,每一年遇著父母忌日的時候,要去回憶一下。追,就是回憶,想一想;去到墳上掃一掃墳,把墳給掃乾淨了。

中國講燒紙錢,這是不太好的。因為你燒那個錢,紙灰把那個地方也都弄邋遢了。並且我常說這個道理,你們大家應該知道,鬼不用什麼錢的;鬼要用錢,那他還不如人了!鬼要用錢的話,他自己也會製造錢,不用人給他錢,他才會用。我們人誰給呢?沒有誰給我們製造錢,都是人類自己本身來想方法造錢。那麼人既然會造錢,鬼為什麼要人來給他錢,才有錢用呢?尤其鬼,也不需要用錢,不需要到處去行賄賂。假如鬼要用紙錢的話,西方人沒有燒紙錢的,那些西方鬼都變成窮鬼了?沒有錢用,都變成要飯的了?這世界上沒有這個道理的!所以人要聰明一點。

這就是中國那些個愚夫愚婦,以訛傳訛的風俗!好像中國人現在,親人死了,用紙糊一個大飛機;那紙糊的飛機燒了,他就能用嗎?那個是紙紮的,尤其燒成灰了,人怎麼可以坐到那個飛機上?你想想看!又有用紙糊一輛汽車燒了,這才是騙人呢!這就是那些做生意的人,想盡方法來騙人的錢,所以利用你的弱點。什麼弱點呢?貪心的弱點。你這個貪心說:「這鬼也要錢,你給他燒什麼,他有什麼。你燒個火車,他就有個火車;燒個飛機,他就有個飛機;燒個小汽車,他就有個小汽車。」

這完全是太滑稽,太滑稽了!沒有這個道理的。為什麼一般人還要用很多錢買這些東西去燒呢?就是一個貪心作怪!他做人就那麼貪錢,就以為鬼也是貪心鬼,也歡喜錢。其實就算他(鬼)歡喜錢,也是變成灰了,他(鬼)怎麼能用那個錢?那灰有什麼用?灰若是個錢的話,紙沒燒之前,它像錢似的,那麼燒了之後,它還是錢嗎?你們相信這個道理嗎?我相信這就是人這一種貪心在那兒作怪。

還有的,現在人糊塗到這麼個樣子上!說是「鬼需要錢!」在他還沒有死之前,就燒了很多金銀紙錢,說:「存到陰間銀行去,存到閻羅王的那個銀行;死了,到那兒就有錢用。」你說這個人如果不是像個豬似的,他怎麼會這樣子?你們想一想,他怎麼不想:「啊!我到極樂世界去,我什麼都不要了,沒有這些個囉嗦!」他不這樣想,他要到地獄去,他還以為有個銀行在地獄那兒可以存款。閻羅王一看:「你來了,好東西!你這個貪心鬼,我叫你去吃糞去!」派他去做屎坑裏的蟲子。

所以這一點,你們各位要用你們真正的智慧來破除這個迷信。什麼叫佛教裏的迷信呢?這就是迷信!那些和尚還鼓勵說:「燒多點啦!燒多點好啊!」你看!把人弄得以為是真的了:「喔!那個法師都叫我燒多點這個。他不會騙人啦!」人家都是知道出家人不騙人,不打妄語啊!想不到他和做生意的合起夥來騙人,想不到的!所以這一點,你們大家要深深地明白了!我和你們說過之後,你們到處要宣傳這個道理,切記不要人燒紙錢、燒金箔,燒這些個東西;這真是沒有用的,真是浪費世間的金錢!

追遠,你若再能永遠記念著父母這種養育之恩,雖然他們死了,在春天的時候,也是要去拜拜山、掃掃墳,就是到那兒叩幾個頭,上一炷香,這是可以的;不需要燒紙錢,燒紙錢真是沒有用的。如果我是鬼的話,誰給我那麼一堆灰,我真討厭到極點了!所以這是要講真理的。

【民德歸厚矣】:民,就是老百姓。老百姓的風俗習慣都很純樸了,都是忠厚老實的,老百姓這種德行一天比一天就會多起來。

出處:

https://www.drbachinese.org/online_reading/sf_others/confucius_analects/confucius_analects_01.htm

留言